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【理響中國(guó)】努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化

“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!?月2日,習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話,高屋建瓴、視野開(kāi)闊、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)完備,具有很強(qiáng)的理論性、思想性、指導(dǎo)性。講話閃爍著文化自信自強(qiáng)的思想光芒,通篇貫穿著深邃的歷史眼光和清醒的歷史自覺(jué),全面展示了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史自信和主動(dòng)精神,有力凸顯了我們黨站在時(shí)代的高度、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的堅(jiān)定意志,充分彰顯了文化在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中的重要地位和作用;閃爍著馬克思主義的理論光芒,深入闡述了中華文明的突出特性,深刻回答了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要意義,鮮明提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一重大課題,豐富發(fā)展了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的重要思想,是對(duì)馬克思主義文化觀的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上鑄就中國(guó)特色社會(huì)主義文化新輝煌指明了方向;閃爍著與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代光芒,以對(duì)民族復(fù)興和人民需求的統(tǒng)籌把握,以對(duì)人類前途命運(yùn)的高度關(guān)注,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新,開(kāi)辟了我們黨對(duì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)重要地位及其規(guī)律認(rèn)識(shí)的新境界,充分展示了世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨的大格局、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。就文化與國(guó)力而言,文化越來(lái)越成為國(guó)家的軟實(shí)力;就文化與道路而言,文化自信越來(lái)越支撐道路自信;就文化與民族精神而言,文化越來(lái)越是滋養(yǎng)民族精神的沃土;就文化與人的發(fā)展而言,文化越來(lái)越成為實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的重要條件。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),我們一定要深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,牢牢堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),推動(dòng)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)匯聚起文化文明的磅礴力量。

——在深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”中創(chuàng)造

縱觀古今中外的歷史,無(wú)不證明中華文化極具創(chuàng)造性與生命力。每到重大歷史節(jié)點(diǎn)的時(shí)候,我們的文化都能激勵(lì)偉大的中國(guó)人民發(fā)出震耳欲聾的吼聲,團(tuán)結(jié)一致地奮勇向前。正是這種繼往開(kāi)來(lái)的寶貴精神特質(zhì)賦予中華文化以強(qiáng)健的韌性和自我修復(fù)的能力,歷經(jīng)滄海桑田,造就了中華民族共同的情感、理想、精神與價(jià)值基礎(chǔ)。歷史充分表明,文化興盛和經(jīng)濟(jì)繁榮就像民族復(fù)興的一對(duì)翅膀,展翅高飛不僅需要有深厚的物質(zhì)力量做基礎(chǔ),還需要有強(qiáng)大的精神力量來(lái)引領(lǐng)方向,二者不可缺其一。實(shí)踐也告訴我們,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要在物質(zhì)上富強(qiáng),更要在精神上富強(qiáng)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記舉旗定向,親自謀劃、親自指導(dǎo)、親自推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。堅(jiān)持以文化為國(guó)家和民族之魂、國(guó)家治理之基,塑造整體推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的新格局;堅(jiān)持以摸清文化資源家底為支點(diǎn),進(jìn)一步夯實(shí)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作基礎(chǔ);堅(jiān)持以重大工程項(xiàng)目為牽引,凝聚各方合力,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承走深走細(xì);堅(jiān)持以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式;堅(jiān)持以文明交流互鑒為平臺(tái),推動(dòng)中華文明與各國(guó)文明美美與共、和合共生。正是在習(xí)近平總書(shū)記親自領(lǐng)導(dǎo)下,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成就,使中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大、煥發(fā)出蓬勃生機(jī)活力,極大增強(qiáng)了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪,極大推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代、取得新輝煌。

這十年,我們?cè)鷮?shí)推進(jìn)“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)理想信念教育,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)人民精神力量,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,書(shū)寫(xiě)了民族復(fù)興之路上精神復(fù)興的壯麗篇章。實(shí)踐充分證明,我們要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。這是我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路上開(kāi)啟新篇章的根本保證。

在努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中,一定要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻把握習(xí)近平總書(shū)記提出的堅(jiān)定文化自信的重大意義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵特質(zhì)的精髓要義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義重要作用等,切實(shí)從中汲取智慧和力量,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大力量,推動(dòng)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)文化建設(shè)的一系列重要論述在中華大地落地生根、形成生動(dòng)實(shí)踐。

——在全面貫徹“兩個(gè)結(jié)合”中創(chuàng)造

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記著重就“第二個(gè)結(jié)合”作了全面深刻的闡述,指出這一“結(jié)合”的前提是彼此契合,結(jié)果是互相成就,筑牢了道路根基、打開(kāi)了創(chuàng)新空間、鞏固了文化主體性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一“結(jié)合”在新時(shí)代的最大成果,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法又為我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本指引。

堅(jiān)持以什么思想理論為指導(dǎo),是文化建設(shè)的首要問(wèn)題,關(guān)系到政黨的性質(zhì)、國(guó)家的方向,關(guān)系到民族的命脈、人心的凝聚。社會(huì)主義先進(jìn)文化之所以先進(jìn),就在于它以馬克思主義這一先進(jìn)理論為指導(dǎo)。馬克思主義是指導(dǎo)黨和人民事業(yè)的理論基礎(chǔ),也是我國(guó)文化發(fā)展的根本指針。只有旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,中國(guó)特色社會(huì)主義文化才能固本開(kāi)新、永葆生機(jī),否則就會(huì)失去靈魂、迷失方向。因此,在努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中,必須把馬克思主義指導(dǎo)地位貫穿到文化建設(shè)各方面,讓文化領(lǐng)域的一切工作和活動(dòng)緊緊圍繞這一根本制度,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),建設(shè)具有強(qiáng)大感召力和影響力的中華文化軟實(shí)力。

同時(shí),我們還要堅(jiān)定站在中華大地上,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中提煉升華,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大的文明滋養(yǎng)和精神力量。

——在系統(tǒng)把握“五個(gè)突出特性”中創(chuàng)造

習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上深刻指出,中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。這“五個(gè)突出特性”,從根本上決定了中華民族必然走自己的路,決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷,決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。在努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中,就要“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,把握突出特性、掌握精髓要義,古為今用、推陳出新。

創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的本質(zhì)特征。文化創(chuàng)新力創(chuàng)造力是社會(huì)主義文化發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。大力推動(dòng)文化創(chuàng)新,在探索中突破超越、在融合中出新出彩,形成良好的文化生態(tài),是努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的必由之路。

我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,按照時(shí)代的新進(jìn)步新發(fā)展,運(yùn)用賦予新意、改造形式、增補(bǔ)充實(shí)、拓寬延展等方法,與新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式、新媒體有機(jī)融合,以數(shù)字化為動(dòng)力,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為民族復(fù)興立根鑄魂。要樹(shù)牢以人民為中心的發(fā)展思想,著眼滿足新時(shí)代人民精神文化需求,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),以新氣象新作為讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的原則,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡釋,精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系和文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易載體,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展示中華文化獨(dú)特魅力,推動(dòng)中華文化更好走向世界。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代新征程,文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)與民族復(fù)興的美好愿望息息相關(guān)。我們要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記這次座談會(huì)重要講話精神上來(lái),全面學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,在凝聚思想共識(shí)中激發(fā)力量,在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中守正創(chuàng)新,在把握時(shí)代脈搏中擔(dān)當(dāng)作為,努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌而團(tuán)結(jié)奮斗。

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