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南寧云—南寧新聞網(wǎng)訊（記者 羅寧 通訊員 徐海明）10月22日，古寨瑤族鄉(xiāng)古琴片區(qū)自發(fā)舉辦第九屆重陽“補糧節(jié)”。據(jù)了解，2014年以來，該片區(qū)已經(jīng)連續(xù)第9年在重陽節(jié)為村里老人舉辦重陽“補糧節(jié)”活動，今年是2021年疫情后較大規(guī)模的重陽節(jié)慶?；顒?。

青年代表抬著老一輩傳承下來的“壽糧缸”給村里老人補糧。馬山縣古寨瑤族鄉(xiāng)供圖

為傳承壯瑤民族“孝道”文化、弘揚“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德，由馬山縣人大代表藍(lán)日平倡導(dǎo)，享受國務(wù)院特殊津貼、中國著名民族文化專家梁庭望等鄉(xiāng)賢支持，古寨瑤族鄉(xiāng)各片區(qū)青年協(xié)會自發(fā)組織，每年重陽節(jié)前夕在外青年、外嫁女等放下手頭工作，商議集體回鄉(xiāng)舉辦重陽“補糧”節(jié)，統(tǒng)一給村里60歲以上老人“添糧補壽”。

據(jù)悉，古寨瑤族鄉(xiāng)“補糧”節(jié)活動當(dāng)天，片區(qū)青年老少、外嫁女回娘家齊聚在村文化廣場，大家自行分工，安排有序，上午9時許便組織老人拍照留念，然后祭師誦經(jīng)開始進行“補糧”儀式：三五壯漢肩扛“壽糧”缸繞場，外嫁女集體上臺給“壽缸”添“壽糧”，家中晚輩代表向老人敬茶、喂壽粥，接著文藝匯演…“補糧”儀式在一片莊重祥和的氣氛中結(jié)束，老人們臉上溢滿笑容，全村老少其樂融融,最后集體共進晚餐。

孫子給奶奶喂壽食，祈福老人健康長壽。馬山縣古寨瑤族鄉(xiāng)供圖

馬山縣人大代表藍(lán)日平說，“補糧”在當(dāng)?shù)貧v史悠久，民間形成的《添補糧歌》已經(jīng)傳唱300多年，鄉(xiāng)賢梁庭望老先生編撰成《傳揚歌》。本地這些原生態(tài)的民俗文化，它滲透到人們的生活當(dāng)中，成為不可或缺的精神食糧。藍(lán)日平代表介紹，“補糧”儀式最感人的環(huán)節(jié)莫過于煮壽食，喂壽粥。因平日里大家都各自忙于工作生活，有些人外出務(wù)工一年難得回幾趟家，有些人哪怕留在家中也少有機會好好陪老人。重陽‘補糧’時才發(fā)現(xiàn)家中父母老人突然雙鬢斑白、皺紋加深，不免心中百感交集，禁不住暗嘆“百善孝為先，盡孝要趁早”。在古琴片區(qū)流傳一句話是“生前喂老一杯羹，賽過靈前跪九天”，來教育片區(qū)的兒女銘記“盡孝趁早，生前行孝”的品德傳承下去。

"補糧"習(xí)俗是廣西壯瑤族地區(qū)一種古老的傳統(tǒng)孝道文化，傳說人到了六十歲，上天就開始減少天糧，人身體就會開始哀弱。為了給自己的老人長輩延年益壽，每年農(nóng)歷九月初九，兒女從四面八方歸來，由祭師誦經(jīng)為老人補糧祈福，并把新米放到老人的專用糧缸里，意為補充上天減少的糧食，使老人健康長壽。祭祀當(dāng)天由子孫用壽糧煮好喂予，平時老人可不定期從糧缸里取出壽糧煮吃，這是一種很古老的傳統(tǒng)文化。

136位老人重陽“補糧”節(jié)合影留念。藍(lán)玉柏 攝

以現(xiàn)代文化理解，給老人"補糧"，其中寓意不僅是晚輩從物質(zhì)上關(guān)心長輩，更重要的是給老人精神上的慰籍，實質(zhì)上起到了精神療法的作用，“補糧"習(xí)俗是民族民俗文化與現(xiàn)代文明多元而豐富的精神生活和諧相融的體現(xiàn)，是壯瑤民族風(fēng)情中一個獨特的長壽文化。

古寨瑤族鄉(xiāng)地處馬山縣東部山區(qū)，聚居壯、瑤等少數(shù)民族，是南寧市3個民族鄉(xiāng)之一。在古琴片區(qū)傳承文化和鄉(xiāng)賢影響下，古寨瑤族鄉(xiāng)民興、加善村等地在藍(lán)敏球、潘寧等縣人大代表積極引導(dǎo)下，各村相繼在重陽節(jié)期間舉辦“補糧”節(jié)等習(xí)俗活動。多年來，這些民俗活動弘揚尊老、敬老、愛老助老的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，營造尊老、愛老的濃厚氛圍，形成了一種社會文明新風(fēng)尚，推動當(dāng)?shù)厣鐣拿骱椭C，各民族之間交流交往交融，有效促進基層社會治理，民族地區(qū)更加團結(jié)進步。

（作者：羅寧 徐海明)

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