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不斷深化對(duì)習(xí)近平文化思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)

項(xiàng)久雨

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的重要位置，多次就宣傳思想文化工作發(fā)表重要講話、作出重要指示，深刻回答了新時(shí)代宣傳思想文化工作“做什么、怎么做、誰(shuí)來做”等重大問題，提出新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵豐富、論述深刻，推動(dòng)我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想是馬克思主義文化理論的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新理論成果，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹、不斷豐富發(fā)展。為此，要不斷深化對(duì)習(xí)近平文化思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為新時(shí)代加強(qiáng)文化建設(shè)、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

堅(jiān)守好馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，科學(xué)解答新時(shí)代文化建設(shè)新課題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈”。堅(jiān)守好根脈和魂脈，是用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)文化建設(shè)工作，繼續(xù)推進(jìn)文化建設(shè)基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，做好新時(shí)代宣傳思想文化工作的基礎(chǔ)和前提。馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的源頭活水，馬克思主義文化理論是習(xí)近平文化思想的思想源泉和理論淵源。習(xí)近平文化思想堅(jiān)守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，牢牢掌握馬克思主義在文化建設(shè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于文化本質(zhì)、文化建設(shè)、文明屬性、文明發(fā)展等一系列文化理論，確保馬克思主義這個(gè)立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不動(dòng)搖。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深，為新時(shí)代文化建設(shè)賦予豐厚的歷史文化因子，提供深厚的歷史文化支撐。習(xí)近平文化思想堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持根植本國(guó)、本民族歷史文化沃土，突出強(qiáng)調(diào)中華文明的連續(xù)性，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，著力賡續(xù)中華文脈，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中傳承和堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，為新征程上推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明匯聚深層次的文化積淀與精神滋養(yǎng)。

推進(jìn)習(xí)近平文化思想的體系化學(xué)理化研究闡釋，在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展其思想體系。全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展”。新征程上，宣傳思想文化工作面臨著新形勢(shì)新任務(wù)，迫切呼喚一種嶄新的、科學(xué)的理論指導(dǎo)當(dāng)前文化建設(shè)工作，破解現(xiàn)有文化建設(shè)難題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過程，習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，要立足歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、當(dāng)前與未來相統(tǒng)一的高度，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋，重點(diǎn)研究闡釋習(xí)近平文化思想的科學(xué)內(nèi)涵、原創(chuàng)貢獻(xiàn)、鮮明特征、核心要義、理論品格、實(shí)踐要求、當(dāng)代意義等，分析習(xí)近平文化思想的內(nèi)在聯(lián)系、發(fā)展歷程、演進(jìn)邏輯，深化對(duì)習(xí)近平文化思想的總體性認(rèn)識(shí)、科學(xué)性把握、整體性闡發(fā)、創(chuàng)新性發(fā)展，在新的歷史起點(diǎn)上將這一重要思想自覺貫徹于、運(yùn)用于、落實(shí)到推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的各方面和全過程。

注重從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取文化智慧，切實(shí)肩負(fù)起新時(shí)代新征程新的文化使命。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史主體，是歷史創(chuàng)造者?！皻v史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”文化的繁榮興盛與人民群眾的歷史主動(dòng)性休戚相關(guān)，人民群眾是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重大力量源泉，人民群眾多樣的精神文化需求不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化的蓬勃興旺。沒有人民群眾在實(shí)踐中凝結(jié)而成的理論創(chuàng)新智慧，就沒有推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)的主體力量，就沒有推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)的穩(wěn)固的主體性支持，就無法發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平文化思想是做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的根本遵循，是堅(jiān)持以人民為中心的文化發(fā)展道路和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括、總結(jié)和提煉，是代表人民利益的文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義文化理論，是不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心、凝聚億萬群眾積極投身于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

（作者系武漢大學(xué)教授）