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正午時(shí)分，坐落于絲綢之路上的高昌城在陣陣鼓聲中開(kāi)市，商鋪林立的街道逐漸熱鬧起來(lái)，一隊(duì)駱駝馱著金銀器、香料、絲綢、瓷器等商品遠(yuǎn)道而來(lái)，世界各地的商賈用外語(yǔ)交談、互通有無(wú)……這是1200多年前發(fā)生在高昌城的常見(jiàn)一幕。

新疆維吾爾自治區(qū)博物館收藏的彩繪木碗、彩繪陶盆等。張浪攝

曾為絲綢之路商貿(mào)中心的高昌城如今只剩下遺址，但文物見(jiàn)證著昔日絲綢之路的繁榮。28日，“錦繡西域萬(wàn)里同風(fēng)——新疆絲路文化特展”在成都金沙遺址博物館開(kāi)展，展出134件(套)精美展品，包括絲綢毛紡織品、多民族語(yǔ)言文字的簡(jiǎn)牘文書(shū)、壁畫(huà)、金幣、珠寶、彩陶、青銅器等國(guó)家寶藏，講述著絲綢之路東西方商貿(mào)與文化交流的歷史。

隨著西漢時(shí)期張騫“鑿空西域”，絲綢之路正式開(kāi)通，中原與西域碰撞出多彩文明。在唐代，絲綢之路迎來(lái)空前輝煌。東方的絲綢、茶葉等珍奇遠(yuǎn)銷(xiāo)異域，外來(lái)物品也經(jīng)西域涌入中原。

此次特展展出的多種貨幣印證了這一點(diǎn)：波調(diào)一世銅幣、莎伽金幣、察合臺(tái)銀幣、東羅馬金幣……作為商品交換的媒介，這些刻有不同文字，采用不同形制和材質(zhì)的金屬貨幣，反映出絲綢之路商貿(mào)往來(lái)的活躍。

新疆維吾爾自治區(qū)博物館收藏的對(duì)獸銅環(huán)吸引參觀者。張浪攝

絲綢之路的開(kāi)通，進(jìn)一步密切了新疆與中原地區(qū)的文化關(guān)系。伏羲和女?huà)z被認(rèn)為是中華民族的始祖和創(chuàng)世神，一件出土于新疆吐魯番市阿斯塔那古墓群的唐代彩繪伏羲女?huà)z麻布畫(huà)，將伏羲和女?huà)z描繪為深目高鼻的胡人形象，說(shuō)明新疆地區(qū)各族先民在祖先認(rèn)同上與中原地區(qū)達(dá)到統(tǒng)一。

四川與新疆在古代便開(kāi)啟了以蜀錦為媒的文化交流，例如出土于新疆尼雅遺址的“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)膊，使用蜀錦工藝織就而成。沿著絲綢之路，具有異國(guó)情調(diào)的蜀錦紋樣進(jìn)入四川：唐代絲織工藝家竇師綸創(chuàng)作的“陵陽(yáng)公樣”將中西紋飾融會(huì)貫通，不僅吸收波斯、粟特等紋飾特點(diǎn)，并穿插組合祥禽瑞獸、寶相花鳥(niǎo)等圖案，成為中國(guó)古代絲織品中的珍品。

“此次特展極具新疆地域特征，展出了很多在其他博物館難以見(jiàn)到的新疆特色文物?！毙陆S吾爾自治區(qū)博物館館長(zhǎng)于志勇介紹稱(chēng)，新疆出土了大量古代文書(shū)，尤其是官府文書(shū)，實(shí)證了漢唐時(shí)期對(duì)新疆的有效治理和管轄，“這些是漢唐時(shí)期絲綢之路文化交流交融非常重要的物證。” (單鵬)